Primera Promoción

 

LOS DEL SIETE, 25 AÑOS DESPUES

No recuerdo si fue un martes o un jueves, pero fue en el séptimo invernal mes de julio de 1986, siete universitarios, Promo 79, asistíamos a dar el segundo y último Examen parcial del Curso de Viticultura, que dictaba el Docente Ing. Florencio Marín Tovar, para los siete era también la ultima clase del Décimo Ciclo después de haber estudiado por casi siete años en el Régimen Flexible.

Ese día al salir del Aula, los siete nos mirábamos, estábamos desconcertados, tanto habíamos presionado y exigido (especialmente en la contratación de docentes) para terminar, por que siete años de estudios para un estudiante regular era demasiado, en un principio como que nos arrepentimos, en ese momento se me vino a la memoria, a pesar de los siete años transcurridos, el recuerdo del primer día de clases para los ingresantes de 1979, la primera promoción del Programa de Agronomía, increíblemente sumando superábamos el  centenar, de los cuales los que llegaron tarde tuvieron que recibir las clases de a pie, parado en la pared de la parte posterior del aula.

En ese séptimo mes, luego de siete años, los siete no podíamos creer que la vida universitaria terminaría así, en honor a la verdad, fuimos ocho, siete pertenecíamos a la promoción del 79 y uno a la promoción 80 que nos había alcanzado por que su promedio ponderado le permitía matricularse en más de 25 créditos por Ciclo (algunos duraron un año), obviamente los del 79 no podíamos por ser la primera promoción.

La emoción nos embargaba, algunos tiramos nuestros cuadernos universitarios al aire, nos abrazamos y decidimos ir por última vez juntos a la bodega, que estaba no muy lejos de las polvorientas aulas de la futura Ciudad Universitaria. Para nuestro brindis de despedida, porque "un Agrónomo sabe tomar vino".

Todos teníamos compromisos adquiridos, uno para graduarse tenía que ser con una tesis o un informe sustentado de las Practicas Profesionales, y para titularnos únicamente con una tesis. Los compromisos eran con el Banco Agrario, Ministerio de Agricultura, Región y Micro regiones de Desarrollo, Centro Internacional de la Papa, y otros con su tesis para graduarse. Ese día ya en la calle la lluvia aceleró nuestra separación.

Hace 25 años egresó la Primera Promoción de Ingenieros Agrónomos, de la hoy Facultad de Ciencias Agopecuarias de la Universidad Nacional Jorge Basadre G., tal vez para la Institución o para muchos no significa nada, pero sin temor a equivocarme para los siete, tiene un enorme significado, por que de alguna manera fuimos los que aperturamos el campo profesional y laboral para las demás promociones. Aun que pareciera increíble, desde esa fecha, algunos no nos hemos vuelto a ver.Sueño encontrarme con los siete más uno en un aula o en otro lugar.Sueño estrechar mi mano con cada uno de ellos como aquel friolento y lluvioso día del mes de julio de 1986. Pero desde ya, en donde se encuentren un saludo aunque sea virtual para los Ingenieros Agrónomos:

Jesús Daniel Siña Flores

Miguel Ángel Canqui Ruiz

Julio Flores Sánchez

Francisco Condori Tintaya

Oscar Gonzales Santamaría

Norberto Cerrato Tamayo

Ruperto Juan Villaca Cahuana

Gilbert Herald Rodríguez Palomino. Promo 80

Arequipa, Julio 2011.

rjvilla_60@hotmail.com

La verdadera Encuesta

¡BUENA ALAN!

“Lo cortés no quita lo valiente” dice un antiguo refrán, pero esta vez al parecer al ya Ex Presidente Alan García, no pudo armarse de valor y se “chupó”, como se dice en el argot popular, en ir al Congreso de la República para entregar personalmente la Banda Presidencial a su sucesor, únicamente lo envió con su Edecán, esta actitud demuestra que no puede con su ego, por lo que en los últimos días era criticado por el ciudadano de a pié, menos por la prensa limeña, esta actitud me hace pensar que las encuestas de aceptación al término de su mandato que supuestamente superan el 40% no son ciertas, les diré porqué:

<   En los últimos meses, especialmente después de las elecciones del 5 de abril, hemos sido testigos de cómo el gobierno lanzó una millonaria campaña por todos los medios de comunicación resaltando miles de obras, como si antes de su gobierno no existió ninguna obra, como ejemplo incluye la carretera asfaltada Ilo- Madre de Dios, el cual en su mayor extensión fue construida por anteriores gobiernos.

      Desesperadamente, en las últimas semanas estaba inaugurando obras inconclusas, Ejemplo el Colegio Emblemático Coronel Bolognesi de Tacna, en donde los padres de familia y los alumnos espontáneamente le manifestaban su descontento, gritándolo “ladrón” “rata”, tal como él calificó a su amigo y correligionario Rómulo L. obligando a sus incondicionales a convocar a su barra para disimular su baja popularidad.

     Al parecer nadie de su entorno le ha dicho que está aparentando ser un tipo egocéntrico, egoísta o personalista, se demuestra desde su actitud de “donar” un Cristo en Lima, “condecorando” a un Alcalde para conseguir su rápida “autorización” esta actitud fue aceptada por el Cardenal, pero por el Divino, no sé. Por el léxico florido que se maneja nos está haciendo creer que es el Mesías del Perú, que es el hombre más poderoso del Perú, que ya pertenece a la Alta Clase Social, tener hijos extramatrimonial es lo más normal y que uno luego de ser Presidente de la República se convierte automáticamente en multimillonario.

     Las encuestadoras que supuestamente le hacen superar el 40% de aceptación, hicieron el papelón en su trabajo en las últimas elecciones presidenciales y que en la semana previa al día del sufragio se vieron obligados a sincerarse de lo contrario desaparecían desprestigiados han demostrado que son vendibles.

Me hace pensar que el Ex en este momento debe estar muy deprimido o estresado, porque luego de enviar la Banda Presidencial con su Edecán, salió de Palacio con los “aires” de siempre, pero no contaba que fuera de Palacio, pese a que su todavía Escolta, le guiaba por el camino correcto, comportándose ya como el “más más” ordenó a su chofer a que se desviara del camino, pero el personal de seguridad de servicio en ese lugar se lo impidió, mismo “patán” insistió en continuar, hasta se atrevía a llamar no sé a quién; quería continuar contra del tránsito pero el valiente policía se lo impidió, supongo que le dijo : ¡Tú ya no mandas aquí!. No le quedó otra que retroceder y seguir a su Escolta.

Por estas razones y muchas más, estoy casi seguro, que esa encuesta del 40% de aceptación, no es real y que la verdadera encuesta es la del 5 de abril, en la que el partido de Gobierno, el APRA al cual él pertenece; obtuvo un 5.3 % de aprobación.

LEYENDA EN VOSEOS CANDARAVEÑOS

              LEYENDA

   EL TUTUPACA “CONTRA” EL YUCAMANI  
                                                                                                                                                                                                                                                                             Ing. Ruperto Villaca Cahuana 

Ex Director de la Agencia Agraria Candarave

Volcán Tutupaca

Cuentan los antiguos “gentilares” de las tierras aimaras y candaraveñas, que, los volcanes “Tutupaca”, el mayor, y “Yucamani”, el menor, terminaron la "amistá" que los unía, por pequeñeces y malos entendidos. ¿Quién tuvo la culpa? Quién más "pue" que el “condor Mallku”. hambriento y al no encontrar carroña alguna mató a  “Marisol”.

La “Marisol” era una hermosa “cholita candaraveña”, un día, la bella se fue  “al monte por leña", allí, mientras se peinaba y de “La Toma” del “Callazas” bebía las refrescantes aguas del río, fue victima de tan salvaje confusión.
El “Tutupaca” amaba a la “Marisol”, el “Yucamani” la adoraba. El “Mallku”, para salvar su pellejo, les dijo por separado que, "el otro  la ha robao".

Volcán Yucamani

Así se dio inicio al conflicto, entre los dos hercúleos, casi hermanos y vecinos: El “Tutupaca” “CONTRA” el “Yucamani”.

Dolido en su orgullo, con un fuerte “Cocache”, el “Tutupaca” la trifulca comenzó,  el “Yucamani” por un momento “Calleraco” se quedó, porque,  su “Mullini” de su boca se cayó.
Con los ánimos “Calientes” el “Yucamani” reaccionó, disparando por su “Cacaguarani” un poderoso “Ventarrón”. Mala suerte la suya, la puntería le falló, resultando el “Tutupaca” únicamente con el “Cerro Pelao”.

El “Tutupaca”, al verse "desfigurao",  al “Toquepala” reaccionó, con un escupitajo de fuego, cuya bola ardiente en “las faldas del Yucamani” cayó. Su“Patapatani” resultó todo su cuerpo “Molinchuro” y, es más, por las nubes del “Humalante” producido, hasta casi se “Totora”.
Así "mismito" estando medio “Tintinave”, sacando fuerzas de flaqueza, el “Yucamani” giró en media “Wiltahuira” y de un “Patilluni” la bola ardiente devolvió, la que cayó en el “Bajo Tacalaya” del volcán mayor. Un golpe casi mortal. El mayor, sin querer, había salvado, por un “pelito”, a su querido “Huaytire”.

¡“Caray”! la cosa estaba para peores, “alguito” había que hacer. Despertados por la “Ronca”, porque la “almita” de “Marisol” “penando” se encontraba; seis hermanos de más abajo (Candarave, Cairani, Quilahuani, Camilaca, Huanuara y Curubaya), lograron la mediación. Llamaron a la reflexión. Testigos directos fueron de que ni el “Yucamani” ni el “Tutupaca” eran culpables de la misteriosa desaparición.

Ayudados por el brujo “yatiri" encontraron culpable al carroñero “mallku”. Llegando al lugar del crimen hallaron, únicamente, el “Peine de Marisol”.

Laguna de Aricota

¡Ay “tatito Dios”! Ante tanta evidencia lloraron amargamente. La “Marisol” estaba muerta. Ay Dios, Tanta lágrima derramada. el “Tutupaca" lagrimeó  en el “Suches” y el “Yucamani” en el “Aricota”, dicen que el "Tutupaca" lloró más, debido a ello, sobrecargó al "Suches",  el "Aricota" tuvo que  recibir los excedentes mediante el "Callazas",.

 Tarde llegó el arrepentimiento, nada se podía hacer. El arrepentido “cóndor mallku”, por su cargo de conciencia, decidió para siempre marcharse de la cuenca y de la región.

Acto seguido, para aclarar la cuestión, una “junta” había que hacer. Juntaron también arbustos “chare”, “chiñe” y “tola” para hacer buena “candela”. Después de un amplio “discutido” los dos amigos y los seis hermanos, acordaron como sigue:
El “Peine” de Marisol se quedaba en el “Mismito” lugar. Al cuidado de,Huanuara y Cairani, por un lado y, de Candarave y Quilahuani por el otro. Por siempre y hasta siempre. Cada año, a la “Toma” irán para su “tajo” sacar, limpiar el “Canal”, sin modificar el “peine de Marisol”. Curibaya y Camilaca serán los pueblos garantes. Así quedó, así olearon y sacramentaron.

Sin más que tratar, y tal como acordaron, dejaron el “peine o partidor”, “apenas” llegado a la “Apacheta”, haciendo un pago a las “Tierras nuevas”, participaron de una rica “guarjata” con “charqui”, queso y “chalona”; comieron hasta el “cogote”, papa, “chuño” y “mote”.

Luego de “picchar” con “llucta de cure blanco”, espantando “vizcachas” y “tarujas”, alegres: se tomaron un “Cocoroco” de cuarenta grados, cantaron un “Turunturu”. Al ritmo de la zampoña, con el paso del “Jala jala”, se bailaron un“Huayñuma”, luego remataron con un “Saraujatana” y, ¡cansao!, con “cacharpaya” han "terminao"

Con todo mi “palpitar”, con un "heladito de airampo” en una mano y, mi sombrero negro en la otra; todo lo que he dicho, es verdad. Se los “Kcuro” por “Santa Cruz”, por “San Lorenzo”, por “San Pedro”, por “San Juanani” y, si quieren, hasta por “San Wuachucho” y aquel que diga que no, “Huaycuta” que lo partió.
¡Ya lo he dicho “pue”!

Dos Hermanos en al Ring de Box

En un ring de box, los contrincantes pelean por nada o por una "migaja de pan"arriesgando su vida, los que más ganan son los promotores o los organizadores sin arriesgar nada, quienes previa pelea, los embravecen mismos toros de pelea para un buen espectáculo, como son humanos, durante la pelea les dan un poco de agua y "vaselina" para mitigar el dolor.
En el Perú, se están enfrentado dos pueblos hermanos como son Tacna y Moquegua, por un territorio denominado Huaytire que legalmente, por historia y costumbre pertenece al primero, ahí el "promotor" es una empresa minera transnacional, la Southern Perú que opera en las dos regiones explotando dos minas, Toquepala y Cuajone, la "migaja" es el canon minero, la pelea será dura sin agua y vaselina por que el agua ya se lo llevó a la mina y la vaselina se les acabó a  los "Alanistas"(Gobierno de turno) porque el APRA no esta gobernando el Perú. A pocos metros de la mina de Toquepala existe un caserío denominado Tacalaya en su pequeño colegio primario habían alumnos descalzos  con temperaturas frígidas que desciende hasta los cero grados °C. esto hace cinco años aproximadamente, ahora no lo sé.
Los "Boxeadores", tienen que hacer un alto a la pelea y dialogar, pero al parecer a"Don King" y al arbitro de Lima, les es inconveniente por que ellos tienen que ganar de la pelea sí o sí. Porque la división de los pueblos es para reinar y ganar plata.
Cuando las dos regiones estén unidos, no habrá promotor ni arbitro que los aguante, serán las regiones más poderosas del Perú. Disculpen desperté. ¡Chao!.

Dos Hermanos en al Ring de Box

En un ring de box, los contrincantes pelean por nada o por una "migaja de pan"arriesgando su vida, los que más ganan son los promotores o los organizadores sin arriesgar nada, quienes previa pelea, los embravecen mismos toros de pelea para un buen espectáculo, como son humanos, durante la pelea les dan un poco de agua y "vaselina" para mitigar el dolor.
En el Perú, se están enfrentado dos pueblos hermanos como son Tacna y Moquegua, por un territorio denominado Huaytire que legalmente, por historia y costumbre pertenece al primero, ahí el "promotor" es una empresa minera transnacional, la Southern Perú que opera en las dos regiones explotando dos minas, Toquepala y Cuajone, la "migaja" es el canon minero, la pelea será dura sin agua y vaselina por que el agua ya se lo llevó a la mina y la vaselina se les acabó a  los "Alanistas"(Gobierno de turno) porque el APRA no esta gobernando el Perú. A pocos metros de la mina de Toquepala existe un caserío denominado Tacalaya en su pequeño colegio primario habían alumnos descalzos  con temperaturas frígidas que desciende hasta los cero grados °C. esto hace cinco años aproximadamente, ahora no lo sé.
Los "Boxeadores", tienen que hacer un alto a la pelea y dialogar, pero al parecer a"Don King" y al arbitro de Lima, les es inconveniente por que ellos tienen que ganar de la pelea sí o sí. Porque la división de los pueblos es para reinar y ganar plata.
Cuando las dos regiones estén unidos, no habrá promotor ni arbitro que los aguante, serán las regiones más poderosas del Perú. Disculpen desperté. ¡Chao!.